Visite de Viana do Castelo, Vila Nova da Cerveira et Santiago de Compostela

Le club a effectué un voyage intéressant à Viana do Castelo, Vila Nova da Cerveira et Saint-Jacques de Compostelle.

Après le déjeuner à Viana do Castelo, nous avons visité la belle église de la Congrégation de Notre-Dame de la Charité, en compagnie du président qui nous a fait une visite guidée. L’église, qui fait partie du monastère bénédictin féminin fondé en 1510, a été reconstruite entre 1707 et 1737 dans le style baroque.

L’église est couverte d’un beau plafond en mastic peint composé de 45 panneaux à caissons représentant la “Vie de sainte Anne” et l’ “Enfance de Notre-Dame” (le corps de l’église) et de quatre douzaines de panneaux plus petits que ceux de la nef, purement décoratifs, formant le plafond du chœur. Les murs de l’église sont recouverts de dalles de moquette du XVIIIe siècle.

Les autels latéraux et le chœur secondaire présentent un fauteuil sculpté provenant de la fondation du couvent, peint avec un simulacre de fusain, composé de trente-six chaises sur lesquelles se trouve une magnifique sculpture dorée impliquant des peintures sur toile et sur bois de l’époque représentant cinq étapes de la vie du Christ.

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Vue de la sous-chorus
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Chaises de sous-chorus
Sacristie
Sacristie

Nous avons également visité le musée du costume et le théâtre Sá de Miranda, inauguré le 29 avril 1885. Il s’agit d’un théâtre à l’italienne, conçu par José Geraldo da Silva Sardinha, avec une scène en forme de fer à cheval et trois rangées de loges, d’une capacité de 400 places.

Théâtre Sá de Miranda
Musée du costume

À Vila Nova da Cerveira, nous avons organisé une visite guidée de la XXIIIe Biennale internationale d’art de Cerveira sur le thème “Êtes-vous libre ?”.

Après avoir visité l’exposition, nous nous sommes promenés dans le centre historique de la belle ville, où nous avons découvert quelques-unes des sept chapelles du chemin de croix disséminées dans les rues et les ruelles. Nous avons visité l’église mère et la place principale ou Terreiro, comme ils l’appellent.

Église de São Cipriano ou Matriz, du XVIe siècle, avec un maître-autel dont le tabernacle est entouré d’anges et flanqué de deux niches quadrangulaires avec des sculptures représentant l’Adoration des Mages et la scène du Jugement dernier.

L’après-midi, à Saint-Jacques-de-Compostelle, nous avons eu une visite guidée de la cathédrale et le dernier jour, nous avons eu une visite guidée du magnifique Portique de la Gloria.

La construction de l’actuelle cathédrale a commencé en 1075, sous le règne d’Alphonse VI, et elle a été définitivement consacrée en avril 1211 par l’archevêque Pedro Muñiz, en présence du roi Alphonse IX de León. Le plan roman a la forme d’une croix latine traditionnelle avec trois nefs dans la nef et les transepts. D’est en ouest, la nef principale mesure environ 94 mètres de long à l’intérieur. Le transept est beaucoup plus long que d’habitude pour une église de pèlerinage, mesurant environ 63 mètres du nord au sud, ce qui en fait la plus grande église romane d’Espagne.

Le maître-autel de la cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle a été construit dans le style roman au XIIIe siècle, mais il n’en reste rien, si ce n’est la statue de saint Jacques dans l’étreinte. Aujourd’hui, le maître-autel et sa décoration exubérante sont de style baroque et datent du XVIIe siècle, représentant une merveilleuse intervention de l’architecture baroque dans la cathédrale romane. Sur le maître-autel, saint Jacques est l’élément le plus important. Il apparaît trois fois sur l’autel, chacun représentant un aspect différent. Au sommet, couronnant la structure, se trouve saint Jacques le chevalier, triomphant sur un cheval blanc, accompagné des vertus cardinales dans les angles. Dans l’espace central se trouve saint Jacques le Pèlerin, accompagné des rois Alphonse II, Ramiro I, Ferdinand le Catholique et Philippe IV. Dans l’espace situé derrière l’autel, on trouve une image de saint Jacques Apôtre, assis, en pierre polychrome, habillé en pèlerin, avec un sclavin en argent abondamment orné de pierres précieuses, avec un cartouche où l’on peut lire “Hic est corpus divi Iacobi Apostoli et Hispaniarum Patroni” (c’est le corps de saint Jacques Apôtre et Patron de l’Espagne), que les pèlerins embrasseront comme symbole de gratitude, d’accomplissement et de spiritualité.

Crypte et vestiges de Saint-Jacques

Le Portique de la Gloire est un portique roman réalisé par le maître Mateus et son atelier, à la demande du roi Ferdinand II de Galice et de León, pour lequel il a donné cent morabitinos par an entre 1168 et 1188, date inscrite sur la pierre comme indication de son achèvement. Cependant, l’achèvement de l’ensemble n’a eu lieu qu’en 1211, lorsque le temple a été consacré en présence du roi Alphonse IX. Il se compose de trois arcs en plein cintre qui correspondent à chacune des trois nefs de l’église, soutenus par d’épais piliers avec des colonnes adossées. L’arc central est le plus grand (deux fois plus long que chacun des arcs latéraux), le seul à posséder un tympan et il est divisé par une colonne centrale, le mainel, avec la figure de saint Jacques.

L’arc central présente la vision apocalyptique de la Jérusalem céleste : le Christ ressuscité, entouré des quatre évangélistes et de leurs emblèmes : Luc écrit son évangile sur un taureau, Jean sur un aigle, Marc sur un lion, tandis que Matthieu apparaît avec un coffret, son collecteur d’impôts. Dans l’archivolte, les 24 vieillards de l’Apocalypse se parlent, accordant leurs instruments (violes, cithares, harpes, luths, accordéons) pour entonner le chant de la Gloire.

Le côté gauche du portique est consacré à l’Ancien Testament et au peuple juif, tandis que le côté droit représente le Nouveau Testament et les païens. L’arc de gauche est soutenu par des colonnes représentant les prophètes Moïse, Isaïe, Daniel et Jérémie. L’arc de droite, quant à lui, est consacré au Jugement dernier et est soutenu par les figures des apôtres : Pierre, Paul, Jacques et Jean.

Dans le maître-autel, le saint patron de la cathédrale, l’apôtre Jacques, domine la colonne de marbre centrale. La figure assise de l’apôtre Jacques, tenant un bâton de pèlerin en forme de tau avec des lions aux extrémités, en tant que patron de la basilique, accueille les pèlerins. Saint Jacques apparaît tenant un rouleau sur lequel est écrit “misit me Dominus” (le Seigneur m’a envoyé).

Santiago se tient sur une colonne magnifiquement sculptée, l’arbre de Jessé, qui se termine par un chapiteau polychrome représentant la Trinité. Dieu le Père avec l’Enfant Jésus agenouillés et le Saint-Esprit sous la forme d’une colombe au-dessus d’eux. Sur les côtés, des couples d’anges turiens leur rendent hommage.

Après le déjeuner à Pontevedra, nous avons fait une petite promenade dans la ville avant de retourner à Lisbonne pour visiter le Sanctuaire de la Vierge Pèlerine, qui combine les styles baroque et néoclassique. Il a été construit entre 1778 et 1832, selon les plans d’Antonio de Souto et de Bernardo José de Mier, et la première messe a été célébrée en 1792. Le grand retable néoclassique a été réalisé en 1789 par Melchor de Prado. La Vierge pèlerine est considérée comme la patronne de tous les pèlerins qui empruntent le chemin de Saint-Jacques.