Le 7 mai, le Lyceum Club a organisé une visite guidée du musée Rafael Bordalo Pinheiro.
Le musée Rafael Bordalo Pinheiro, créé par le poète républicain Cruz Magalhães en 1916, rassemble la collection bordalienne la plus complète: céramiques, gravures, dessins et peintures, photographies et publications. Elle couvre la vie et l’œuvre de Rafael Bordalo Pinheiro (1846-1905), l’une des figures les plus importantes de la culture, de la politique et de l’art lisboètes du XIXe siècle. Dessinateur, aquarelliste, illustrateur, décorateur et journaliste, il est célèbre en tant que caricaturiste politique et critique de la société avec son “Zé Povinho”. Il a dessiné des costumes et des décors pour le théâtre, nous aidant à comprendre ce qu’était le théâtre au Portugal et son rôle dans la Lisbonne du XIXe siècle. Il a remporté plusieurs prix: une médaille d’or à l’exposition colombienne de Madrid en 1892 et 1895, à Anvers (1894), à Paris (1900) et aux États-Unis en 1904. Bordalo racontait l’histoire du Portugal à la fin du XIXe siècle.
Rafael Bordalo a incorporé tout un programme décoratif en mémoire des Découvertes, en utilisant l’architecture gothique et une grammaire ornementale manuéline et ethnographique. Une ceinture d’arcs, de câbles, de filets de pêche, de poissons et de tuiles miniatures encadre les portraits du prince Henri le Navigateur et du poète Luís de Camões, ainsi que deux scènes avec des caravelles. Le gréement forme les ailes et le cou présente des arcs répétés remplis de micro-sculptures de la Passion du Christ. Le couvercle est un toit lusitanien avec des figures ailées suspendues, surmonté d’une sphère armillaire et d’une croix du Christ. La sculpture repose sur un socle recouvert de carreaux à motifs et d’armoiries de la reine Leonor et des cinq chevrons du Portugal, avec quatre pieds en forme de lion couché. Elle a été achetée par le roi Carlos et se trouve au musée depuis 1926.
Le parfumeur arabe – Posé sur une base rectangulaire soutenue par quatre lions, le haut de la coupe est recouvert d’une dentelle imitant le filigrane, et dans deux niches sont représentées des miniatures de deux groupes sculpturaux de la ” Via Sacra “.
20 ans plus tard – Ce double autoportrait de 1903 montre l’artiste face à face à deux moments de sa vie. Un Rafael jeune et hautain allume sa cigarette pour allumer celle d’un Rafael vieux et cordial, qui le remercie en levant son chapeau. Les deux époques sont identifiées par les dates et les titres des journaux qu’ils sortent de leurs poches: “António Maria”, 1879 et “A Paródia”, 1903, son dernier journal. Les chats accompagnent les époques: dans la première, un jeune chat enjoué, et dans la seconde, un chat plus gros et plus fatigué.
A Mão de Nabos – Cette lithographie de “O António Maria”, 1883, est une parodie de l’inauguration de la Praça-Câmara dos Pares, montrant Fontes Pereira de Melo, chef du gouvernement de régénération, et Luciano de Castro, chef du parti progressiste d’opposition, présentant les nouvelles paires de navets au roi Luís sur une padiola. À ses côtés, le connétable du royaume, le très grand infant D. Augusto, dont on ne voit que les jambes. Toute l’assistance est composée de paires de navets debout.
Le potager constitutionnel – Zé Povinho est assis sur le sol d’un potager, la tête posée sur une selle, à côté d’un puits d’où un moulin à eau tire non pas de l’eau mais des pièces de monnaie de la poche du pantalon de Zé. Les seaux du moulin à eau ont les visages des ministres et les légumes du jardin sont les figures de la maison royale: le roi Luís est un chou, les princes Luís Filipe et Carlos sont deux fleurs, le prince Augusto est un chou et le conseiller Arrobas est un concombre.
Jour des Rois Mages – Zé Povinho endormi, une sacoche en guise d’oreiller, porte sur son dos tous les rois du Portugal, du comte Henri à Luís, qui tire déjà sur lui son fils, le futur roi Carlos. La légende “levantar-se-há ?” fait référence au désir de voir le peuple réagir et, en se soulevant, faire tomber les rois et, avec eux, la monarchie. Le dessin a été publié dans “O António Maria” le 6 janvier 1881, jour des rois, confondant délibérément le calendrier liturgique et l’état politique du pays.
Saint Antoine de Lisbonne – Publiée dans “A Lanterna Mágica” en 1875, c’est la plus ancienne référence au personnage. Elle raconte l’histoire d’un Zé Povinho surpris par un personnage enfantin au visage de vieillard (António Serpa Pimentel, ministre des Finances), qui lui demande une aumône pour la cire de Saint Antoine, en montrant l’autel. Cette métaphore des relations entre le gouvernement et le peuple est complétée par un saint Antoine moustachu (Fontes Pereira de Melo, Premier ministre), avec un enfant Jésus sur les genoux (le roi Louis Ier), et un gentilhomme assis avec un fouet qui observe la scène (João Bento Pereira, commandant de la garde municipale de Lisbonne). Les abeilles aux visages humains sont les différents ministres. Zé Povinho réagit en souriant, en remettant toutes les pièces qu’il possède et en se grattant la tête parce qu’il se sent mal à l’aise et qu’il n’a pas d’autre solution.